مروان عبد العال

«بحرٌ جاهزٌ من أجلنا»؛ هكذا كتب محمود درويش في قصيدة «مديح الظل العالي». تستحضر العبارة وجع المنفى والحصار، وتبدو اليوم كأنها تختصر مأساة أبناء المخيمات الذين تضيق بهم الحياة، فيغدو البحر منفذاً إلى المجهول، ولو كان الموت احتمالاً راجحاً.

في السادس عشر من أيلول، نستعيد ذكرى مجزرة «صبرا وشاتيلا» التي ارتكبها العدو الإسرائيلي وعملاؤه عام 1982. أربعة وأربعون عاماً مضت، وما زالت الجراح طرية ونازفة وعصيّة على النسيان.

لماذا جاء كوزو أوكوموتو ليحارب معنا؟ ما الذي يدفع شابًا يابانيًّا، وُلد على بعد آلاف الكيلومترات من أجل إسناد فلسطين؟

«إمّا المدفع… وإمّا جهنم». ليست هذه العبارة التي يضعها غسان كنفاني على لسان سعيد الحمضوني في قصة «المدفع» مجرد صياغة قصصية، بل تكثيف فلسفي للوجود الفلسطيني تحت استعمارٍ يقوم على الاحتلال والاقتلاع والإبادة.

الهدف: آمال خليل. هنا تبدأ الحكاية، لا كترفٍ لغوي، بل كضرورةٍ أخلاقية. على طريقة شهرزاد، ليست الحكاية حيلةً للبقاء فقط، بل وسيلة لفهم ما يحدث ومنحه معنىً يتجاوز اللحظة.