التعليقات

• منذ 11 سنة أبو حسين أبو حسين:
  ‫يحرم بيع وشراء السلاح 2
  ‫فالذي يملك العلم يدعو إلى العلم والعمل به ويدرك أهميته وأثره، كونه معايش له ويدركه ويعيه(الأثر). عن أبي عبدالله عليه السلام(العلم مقرون إلى العمل؛فمن علم عمل ومن عمل علم، والعلم يهتف بالعمل، فإن إجابه وإلا ارتحل). باختصار ليس السلاح من المواد التي يجوز الإتجار بها وبيعها وشراءها.
• منذ 11 سنة أبو حسين أبو حسين:
  ‫يحرم بيع وشراء السلاح 1
  ‫نظرا لأن الأعتدة الحربية يؤدي سوء استعمالها وتوظيفها إلى كوارث ومآسي ودمار وسفك دماء وقتل، فإن بيعها وشراؤها غير جائز.لا شك أن العالِم لا يستوي في نظرته ورؤيته وفهمه والجاهل.والذي لا يهتم بإنتاج ما يحتاجه، فإنه لا يملك العلم الكافي الذي برفعه لمرتبة يكون لديه فهما ونظرة ورؤية سليمة للأمور. جاء في الحديث مما سُمع أبي عبدالله عليه السلام أنه قاله:(العامل على غير بصيرة كالسائر على غير الطريق لا يزيده كثرة السير إلا بعدا)(لا يقبل الله عملا إلا بمعرفة ولا معرفة إلا بعمل؛فمن عرف دلته المعرفة على العمل، ومن لم يعمل فلا معرفة له؛ألا إن الإيمان بعضه من بعض)(من عمل على غير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح). بناءا على ما تقدم، فإن الذي يمتهن تجارة السلاح من دون أن يكون مشاركا في إنتاجه، ليس في وضع يجعل دافعه يتعدى الربح المادي إلى العامل الإصلاحي كذافع إنساني، اي لا يهمه إن كان سيُستعمل ويُوظف بشكل سليم.أساسا لا يسمح له قصوره العلمي وبالتالي سوء فهمه ونظرته من إدراك حقيقة، أن الذي يشتريه لا يملك من العلم وصحة الفهم والوعي والرؤية بما يمكنه من توظيفه بالشكل السليم، قضلا عن أه غير متمكن من إدراك حقيقة أن الذي لا يعمل لا يملك علما. طبيعي أنه ليس لكل إنسان معرفة بتقنية السلاح وتصنيعه، ولكن يجب على كل إنسان أن يملك من الفهم والعلم بما يمكنه من حسن توظيف ما يتاجر به ويتم تداوله، أي لا بد أن يكون متمرسا في غير مجال نتيجة العلم ومن ثم يكسبه علم مُستَحدَث.
• منذ 11 سنة مجهول :
  ‫متى غاب الحكم
  ‫في كل الالعاب الرياضية يوجد حكم واذا غاب هذا الحكم يعني ان لا مباراة ولا لاعبين منضبطين في الملعب وبصريح العبارة هذا ما يحصل عند غياب الدولة خاصة وان النشاً قد تربى على قلة الاخلاق والحقد على الاخر والضغينة ضد الغير . هذا الاخر الذي لم يعد مقبولاً ان لم يكن من الطائفة والحزب والمذهب نفسه فالويل لهذا الوطن من مستقبل قد يلغي تعايش اهله وشراكتهم فيه.
• منذ 11 سنة فيصل باشا/برلين فيصل باشا/برلين:
  ‫كلمة السر جف
  ‫هل يعقل ان تؤخذ مدينة بحالها رهينة لحسابات ضيقة ،ليس لأهل المدينة بها ناقة ولا جمل،من قبل حفنة من الناس،تقتل الابرياء فيها بحفلات من الجنون وما ذنب هؤلاء الناس بان يموتوا بكل حفل من هذا النوع،هل هي صدفة ان يتزامن القتل مع اجتماع لمجلس الأمن من اجل الشرق الاوسط،لكي يستشهد فيلتمان بمعارك طرابلس،ويطالب بدعم لبنان،كيف يكون هذا الدعم ،هل بتغيير قواعد الاشتباك لقوات اليونفيل ونشرها على الحدود مع سوريا،والهدف معروف الا وهو منع دخول الصواريخ للمقاومة،استعدادا لاستهدافها بعد سورية.هذه هو الهدف من إشعال جبهة طرابلس والذي مات راحت عليه يا حرام على هيك بلد صار صندوق بريد وتكلفته جثث الابرياء.
• منذ 11 سنة مجهول :
  ‫يا فرحتك يا بشار الاسد ... ها
  ‫يا فرحتك يا بشار الاسد ... ها هي النار التي اشعلوها ليحرقو سورية بها انتقلت كالهشيم عبر الحدود لتلتهم المنطقة كلها ... فرق واحد فقط , ان في سورية جيشا عقائديا قويا جبارا متماسكا قادر على مواجهة التحدي في بلاده و الحفاظ عليها و على وحدتها , اما لبنان و شعبه و مصيره فالهم الله !
• منذ 11 سنة وليد الرفاعي وليد الرفاعي:
  ‫حيران
  ‫أنا في حيرة حقا: الرافعي أو الرفاعي؟